Ò Fial Dels Carcinòls Vertuoses

La Femna e lo Pariatge

Silvia — 2023-06-14T13:09:19Z

La Femna e lo Pariatge

Conte collectat e publicat per Jean Moulinier.
Version en occitan revirada per Claudi Vertut

Per escotar (legit per Claudi Vertut)

La femme est le Paris

Tres voiatjaires caminavon ensemble, e l'un d'entres elses avia sa femna ambe el. Lus dos autres la trobèron plan agradiva e convenguèron d'una rusa per la li panar. Vaquí çò que faguèron :
Sortiguent d'un bòsc, vejèron un velatge que s'avançava sul camin e que veniá a lor encontra.
– Quala causa estranha, diguèt lo prumièr.
– Es vertadierament extraordinari, diguèt lo segond. N'ai pas jamai res vist d'atal. Qu'es aquò que quò poiriá èstre ?
– Sètz devenguts fòls ? Diguèt l'òme maridat. Quò's un velatge, e res de mai.
– Una veitura ! Diguèt lus dus companhons que s'esclafèron. Polida veitura de vertat.
– Quò's vos que repapiatz e qu'avètz perduda la razon …
La discussion s'engagèt, e finalament, pariguèron la femna contra tres sacs de blat.
– Aresta-te, amic ! Diguèron al conductor lus dos companhons.
Alèra, lus dos rusats, en botent lo det sul timon, sus las renas, sus l'ais, sul plancat, damandèron al conductur çò que quò èra. E lo conductor respondiá :
– Quò's lo plancat, l'ais, las ròdas, lo timon.
– Alèra, sès d'accòrdi, i a pas voatura ! Dòna nos la femna, li diguèron lus dos rusats.
L'òme se botèt a cridar. Mès lus dos rusats cridèron pus fòrt qu'el e de monde comencèron a s'atropelar altorn d'elses. Lo paure òme reclamava sa femna que lus dos autres avián presa. Alèra, portèron la question davant un jutje. Lèu lèu, a pichons passes, lo jutje arrivèt, e marmotejent quauquas senténcias, e totjorn tirent sus sa pichona barba blanca, li faguèron part de l'afar.
– Hum, hum, ben, ben, vèni aicí, tu, l'òme !
Lo paure òme arrivèt aquí tot tremolent.
– End es la femna ?
– Sénher, lus dos òmes l'an carrejada disent que …
– Fasètz la venir !
Puèi, ambe son det, li toquèt lo bras, la camba, la popa, lo nas, la boca, tot damandent a l'òme :
– Qu'es aquò ?
E l'òme respondiá :
– Quò's una boca, una camba, un nas, un bras, …
– Òc-ben, diguèt alèra lo jutje, en se virent del pam dels dos rusats, end es la femna ? I a pas de femna, tòrna prene la teuna.
Alèra l'òme mercejèt plan coma cal lo jutje, e lus dos rusats foguèron convocats per davant lo tribunal per causa d'enlevament. Aital nòstre òme ganhèt lo procès e la femna manjèt lus tres sacs de blat.
E criac e crac, mon conte es acabat.

La Femme et le Pari
ALUTA36

Conte recueilli au château de Bounac à Cézac.

Trois voyageurs cheminaient ensemble, dont l'un emmenait sa femme avec lui. Les deux autres trouvaient la femme fort à leur goût et résolurent de se l'approprier par ruse. Ils convinrent d‘un plan qu'ils croyaient très astucieux.
Au sortir d'une forêt, ils virent une voilure qui s'avançait sur le chemin, venant vers eux.
— Quelle chose étrange ! dit le premier. C'est extraordinaire.
— Vraiment ! dit le second, je n'ai jamais rien vu de tel. Qu'est-ce que cela peut être ?
— Etes-vous devenus fous ? répliqua le mari. C'est une voilure et rien de plus.
— Une voiture ! (Les deux compagnons s'esclaffèrent). Belle voiture en vérité. C'est vous qui avez perdu le sens !
Une discussion s'engagea. Finalement, on paria, la femme contre trois sacs de blé.
— Arrête-toi, ami ! crièrent-ils au conducteur.
Les deux rusés compagnons demandèrent alors, en mettant le doigt sur le timon, les rênes, l'essieu, le plancher, etc... :
— Qu'est-ce que cela ?
Et le conducteur répondait :
• C'est le plancher, l'essieu, les roues, le limon...
— Es-tu convaincu ? dirent les deux compères au mari. Il n'y a pas de voiture. Donne la femme !
Le mari se récria, mais les deux malins couvrirent sa voix. Un attroupement se forma bientôt. Le mari réclamait sa femme que les autres avaient prise. On porta la question devant le juge...
Le juge arriva, à petits pas, marmottant des sentences, et tiraillant sa barbiche blanche.
On lui exposa l'affaire.
— Hum ! Hum ! Bien... bien... . Viens ici, toi, le mari.
Le pauvre mari arriva en tremblant.
— Où est la femme ?
— Seigneur, ces deux hommes l'ont enlevée, disant que...
— Bien. Qu'on l'amène !
Pointant son index, il toucha le bras, la jambe, la poitrine, le nez, la bouche de la femme, demandant chaque fois :
— Qu'est-ce que cela ?
Et le mari répondait :
— C'est une bouche, un nez, une jambe, un bras...
— Eh ! bien ! dit le juge en se tournant vers les deux compères où est la femme ? Il n'y a pas de femme... Reprends ton épouse !
Le mari remercia humblement le juge et cita en justice les deux malins - fort désappointés - pour rapt de son épouse légitime.
Il gagna son procès el mangea les trois sacs de blé.

Jean MOULINIER N° 33 34 (ALMANACH AUTOMNE A 34)

L'Esclopièr del Diable

Silvia — 2023-05-26T22:43:19Z

Conte reculhit per Jean Moulinier
Revirada per Claudi Vertut

L'esclopièr del diable

Un còp èra i aviá un òme qu'aviá dotze dròlles. Una annada la grèla li carrejèt tota la recòlta. Un matin, se vejèt sans lo sòu, sans un croston dins lo tirador. Dabans lo fuòc lus dotze pichons ploravon de fam. Dabans tant de dificultat, refusent de veire morir sos efants de fam, decidèt de se penjar. Empruntèt una còrda a sa vesina, e la còrda sus l'espatla, s'engulhèt al mèt deis bòsces, per cercar un albre en vista d'accomplir son funèste projèct. Jos negre ombratge, un garric espandissiá sas bròcas. A la pus fòrta, escaca la còrda. Puèi, dabans lo nos corredor s'assèta dins l'èrba e plora. Tot regretent las milhoras annadas de sa vida. Tot d'un còp un grand Mossur se presentèt a el, e li damandèt çò qu'aviá a plorar atal. Lo paure òme diguèt sas razons, l'ostal plen de dròlles, lo tirador sans pan, e el, aimava milhor se penjar, que de viure des jorns parelhs.
– Se penjar, li diguèt lo Mossur, l'idèia me sembla fòla. Conéissi quauqu'un que vos donariá de bona graça l'argent que poiriatz desirar.
– E qual es ?
– Ieu mèma. Vos caldriá abandonar vòstre dròlle lo pus jove.
– As pas que sièis meses.
– Caldrá lo me balhar a l'atge de sèt ans.
Lo paure òme devinèt ben a qual triste personatge aviá afar. Mès caliá ne passar empraquí o morir. E, siès ans e mièt … valiá mai passar pel mercat del pus jove. Alèra, lo mossur lo preguèt de signar un billet e li donèt autant d'argent que desirava.
De retorn al villatge lo paure òme zò diguèt pas a degun sonqu'a sa femna :
– Ai encontrat una bona ama que m'a randut servici.
Mès, setmana aprèp setmana, mes aprèp mès, annada aprèp annada faguèron que lo paure dròlle approchèt de sa setièma annada. Quand anava a l'escòla, i aviá totjorn quauqu'un darrièrs el, per li jitar de las pèiras. Un ser, ne parlèt a son paire que se destimborlèt, e se vejèt aublijat de ne parlar a la maire, qu'inhorava lo mercat passat dins lo bòsc. Mès quò èra convengut que li menariá son dròlle la nèt, a l'endreit ont s'èra rencontrat jol garric. Al jorn dit, li calguèt prene lo pichonet per la man. Tot caminent, vegèron de lonh un gròs fuòc entre lus albres. Un òme dabans lo fuòc trabalhava a curar d'esclòps. Lo paire e el se conessiáun.
– Eh ! Bonser, tu ! Qué diable anètz far an aquesta ora dins lo boès ?
– Oh, çò que veni far ? Veses lo pition ? L'ai vendut al diable.
L'esclopièr avisèt lo paure òme.
– As fat un polit còp. Lo diable, lo conéssi un pauc. Lo bosc es a el e sui son esclopièr. Diu venir me veire tot ara. Daissa-me lo pichon e vai-t-en chas tu.
Lo paure òme aviá paur que li arrivèsse quauque malhur s'anava pas jol garric. Mès l'esclopièr lo rassegurèt. Lo paure òme aviá pas disparegut que le ped forcut èra déjà aquí. Juste le temps de rescondre lo pichon jos una pila de clapons, e de ruscas. Còp sèc lo diaple èra aquí.
– Eh ben, esclopièr ! Trabalhèm ?
– Trimèm bravament e ganhèm gaire.
– Es pas content ?
– Oh non ! E se sui pas augmentat, vòli pas far maites esclòps per vos.
– Mon argent a la valor de plan causas, m'es avís.
– Damandi pas una fortuna, mèstre, tenètz, donatz me aquela pila de rusca e tot çò que pòt li se téner (?).
– Que que siasque zò te balhi.
– Alèra, zò me donatz ? Signatz me un tròç de papièr per far fi de la causa.
Lo diable zò fèt sens cap de dificultat. L'esclopièr agacha lo papièr, lo plega, lo renga, e se vira del pam de la pila de rusca :
– E alèra, pichon, sòrt ! Gara, es a ieu.
E lo pichon sòrt, lus pials acatats de clapons de boès.
– Esclopièr ! M'as joat un brave torn ! S'ai pas pogut aver lo pichon, saurai ben t'aver un autre còp, vièlha canalha !

E cric e crac, aital foguèt salvat, lo conte es acabat.

Conte reculhit al Mas del Saltre, a Nuzejól (?)

Le Sabotier du diable

Il y avait une fois un homme qui avait douze fils. Une année la grêle lui emporta toute la récolte.
Un matin il se vit sans un liard dans sa bourse, sans un crouton dans le tiroir.
Devant le feu les douze petits pleuraient de faim. L'ennui ayant pris cet homme il décida de se pendre, ne voulant pas voir mourir de faim ses enfants. Il emprunta une corde à sa voisine et, la corde sur l'épaule, il s'enfonça au milieu des bois, cherchant quelque arbre propre à son dessein. Un chêne étalait ses branches sous le noir ombrage ; à la plus forte il attacha la corde. Puis, devant le nœud coulant il s'assoit sur l'herbe et pleure, regrettant les meilleures années de sa vie.
Soudain un grand Monsieur s'est présenté à lui, qui lui a demandé ce qu'il avait pour pleurer ainsi. Le pauvre homme a dit ses raisons : la maison pleine d'enfants, le tiroir sans pain, et lui aimait mieux se pendre que de vivre des jours pareils.
– Se pendre, a fait le Monsieur, l'idée me parait folle ! Je connais quelqu'un qui vous donnerait de bonne grâce l'argent que vous pourriez souhaiter.
– Et qui donc ?
– Moi-même, Il faudrait que vous fassiez l'abandon de votre enfant le plus jeune.
– Il n'a que six mois.
– Vous me le livrerez quand il aura sept ans d'âge.
Le pauvre homme a bien deviné à quel triste personnage il avait affaire. Mais il fallait passer là ou mourir. Et six ans et demi ... mieux valait faire le marché du plus jeune.
Le Monsieur, alors, l'a prié de signer un billet et lui a donné autant d'argent qu'il a voulu.
Revenu au village, le pauvre homme n'a rien dit à personne, sauf à sa femme :« J'ai rencontré une bonne âme qui m'a rendu service ».
Mais une semaine ajoutée à une autre semaine, un mois à un autre mois, un an à un autre an, firent que le pauvre garçon approcha de sa septième année. Quand il allait à l'école, quelqu'un derrière lui, toujours lui jetait des pierres. Un soir il en parla à son père qui se troubla et se vit contraint de tout confesser à la mère qui ignorait le marché passé dans le bois

Or, il était entendu qu'il amènerait son enfant la nuit, à l'endroit où avait eu lieu la rencontre, sous le chêne.
Au jour dit, donc, il lui fallut prendre le petit garçon par la main.
Comme ils marchaient à l'aventure, ils aperçurent de loin entre les arbres un grand feu. Un homme devant la flamme travaillait à creuser des sabots. Le père et lui se connaissaient.
– Hé, bonsoir, toi ! Que diable viens-tu faire dans le bois à pareille heure ?
– Ho, ce que je viens faire ! Tu vois le petit ? Je l'ai vendu au diable.
Le sabotier dévisagea le pauvre homme.
– Tu as fait un joli coup.
Le diable, je le connais un peu, le bois est à lui et je suis son sabotier. Il doit venir me voir tout à l'heure. Laisse-moi le petit et va-t- en chez toi.
Le pauvre homme avait peur qu'il ne lui arriva quelque malheur, s'il n'allait sous le chêne. Mais le sabotier le rassura.
A peine le pauvre homme avait-il disparu que, d'un autre côté il vit venir le pied fourchu.
Juste le temps de cacher le petit sous un tas de copeaux, de déchets, d'écorces. A l'instant le diable était là.
– Eh bien, sabotier, on travaille ?
On peine beaucoup, et on ne gagne pas même l'eau que l'on boit.
– Tu n'es pas content ?
– Oh non. Et si vous ne m'augmentez pas, je ne veux plus faire de sabots pour vous.
– Mon argent à la valeur de bien des choses, ce me semble.
– Je ne demande pas une fortune, maître ; tenez, donnez-moi simplement ce tas de déchet et tout ce qui peut s'y trouver.
– Qu'à celà ne tienne. Je te le donne.
– Bon, vous me le donnez : Signez-moi un bout de papier qui fasse foi de la chose.
Le diable s'exécute sans faire aucune difficulté. Le sabotier examine le papier, le plie, le met dans sa poche, se tourne vers le tas de copeaux : .
– Eh bien ! sors petit, tu es à moi, maintenant.
Et l'enfant apparaît, les cheveux remplis d'éclats de bois.
– Sabotier, tu m'as joué le tour. Si je n'ai pu avoir le petit, je saurais bien t'avoir une autre fois, vieille canaille.
JEAN MOULINIER,
de la Société des Etudes du Lot.

Conte recueilli au mas del Saltré, à Nuzéjouls.

Un projèt de partatge

Silvia — 2023-04-21T18:44:18Z

Un projèt de partatge :

Conte reculhit per Jean Moulinier
Revirada de Claudi Vertut

Per escotar :

Un projèt de partatge

Un còp èra, dins lo vièlh vilatge de Benton, i aviá una familha qu'aviá la reputacion d'aver l'eime viu, e d'èstre totjorn prèsta a se trufar de tot lo monde.
Alèra, un jorn que pluviá, dins un ostal ont la chicana durava lo plus sovent mai d'un jorn, çò parèt, lo dròlle de Marqueton asclava de lenha a la cava dempuèi un brave moment tot en rospetent. Nòstre galhard, que començava a aver un bocin de mostacha, siá qu'aje enveja d'aver quauques sòus per anar dansar la borrèia, siá que ? Pret de maliça (çò qu'èra dins son sang), pret d'una ideia subita, e tot en montent una brassada de boès a son paire que sa calfava al canton, li diguèt : « Paire, ai pensat a quicòm »
« A dé qué mon filh ? »
« Uèi, que lo travalh s'es pas tròp pressat, porriam far lo partatge. »
« Oc-ben, se vòles mon filh. « Ai un projet de partatge, plan avantagós per tu, e que diuriá t'agradar. Començi a prene l'atge, e a èstre pas tròp degordit, tu es jove, lèst e a tot l'avenir davant tu. Farai atal : ieu gardi l'ostal, lus mòbles, e tot. Tu, auràs la part lo pus granda, auràs tot lo defòra. »
Coma aqueste « defòra » èra pas clarament desfinit, e que podiá anar tan plan jusqu'a Caurs, amai al delai, nòstre òme jove, coma lus cans i faun pas de catas, digne rejeton d'un rainalàs, comprenguèt lèu fach coma se ditz. Quand la pluèja s'arrestèt, prenguèt son utís e s'en anguèt dins lo garrissal picar de boissa fauta de palha.

E cric e crac, la pola a cantat, l'uòu es fat, mon conte es acabat.

Un projet de partage (2)

Il y avait une fois dans le vieux village de Bentoux, une famille qui avait la réputation d'avoir un esprit prompt et porté à la farce, d'être des « truffaîrès » de premier ordre.
Or, donc, un jour qu'il pleuvait, dans une demeure où la chicane régnait parfois plusieurs jours, paraît-il, le fils du paysan Marquettou fendait, depuis un moment du bois à la cave, tout en maugréant. Le gaillard, qui commençait à avoir de la moustache, soit qu'il eut envie réellement d'un peu de bien pour danser la bourrée soit simplement par esprit de malice (ce qui était dans le sang) fut pris d'une idée subite et, montant une brassée de tisons, il dit à son père qui se chauffait à l'âtre.
– Père, j'ai pensé à quelque chose.
– A quoi donc mon fils ?
– Aujourd'hui que le travail n'est pas trop pressé, nous pourrions faire le partage
– Le partage ? Eh bien ! oui, si tu veux, mon fils. J'ai justement un projet tout prêt, très avantageux pour toi et qui devrait te plaire.
– Dites, père.
– Je me fais âgé, je ne suis plus alerte ; toi tu es jeune, leste et tu as tout l'avenir devant toi. Nous ferons donc comme ceci : Moi je garde la maison, meubles et tout ce qui est dedans ; toi, dont la part est bien plus grande, tu auras tout le dehors.
Comme ce fameux « dehors » n'était pas clairement déterminé, et qu'il pouvait aussi bien aller jusqu'à Cahors et même plus loin à la rigueur, nôtre homme, jeune, mais digne rejeton d'un fameux « renard » comprit sans trop tarder « l'allusion » comme on dit.
Quand la pluie cessa, il prit son outil et s'en alla dans « la garrissal » racler avec vigueur de la brousse pour faire de la litière.

JEAN MOULINIER,
de la Société des Etudes du Lot.

(1) On a dit plus tard « la foire du Lendit » de même que « l'endemain » est devenu « le lendemain ». L'endit (latin indictum) est l'annonce officielle d'une foire ou d'une fête. Une foire de Lendit est donc une foire officielle.
(2) Conte recueilli au pech Bentoux, à Lentillac-Saint-Blaise.

L'Agla e lo Reipetit

Silvia — 2023-04-20T20:15:22Z

L'Agla e lo Reipetit.

Texte de Joan Molinièr, publicat dins ALUTA, e revirat per Claudi Vertut.
Per escotar :

L'Agla e lo Reipetit

Un còp èra nòstre sénher convoquèt totses lus aucèls al cap d'un pèg, e pardi totses i anèron. Nòstre sénher lor diguèt :
« Anatz totses volar lo pus naut que poiretz e aquel que volará lo pus naut será lo rei. »
L,'Agla se pensèt : « Soi ieu que serai rei. ».
Lo reipetit se diguèt : « Volaràs pas tan naut que lus autres, cossín pòdes far ? » "
De que faguèt ? Se pausèt sus l'ala de l'agla, e totses lus aucèls prenguèron lor volada e montèron tan naut que poirèron.
L'Agla quand se vegèt pro naut commencèt a dire : "conac coac !" çò que voliá dire « quò's ieu que su lo rei ? »
Lo reipetit pincat sus l'ala de l'agla prenguèt la volada e s'enairèt al dessus del grand aucèl. Alèra s'ausiguèt dins lo cèl aquel crit : « chiriou chiou chiou » çò que voliá dire : « quò's ieu que su rei ». Nòstre sénher li balhèt la corona e quò's dempuèi qu'aquel pichon aucèl se sòna lo reipetit.
E cric e crac croac coac, mon conte es acabat !

Les Contes populaires du Quercy

L'Aigle et le Roitelet (1)

Une fois, notre seigneur convoqua tous les oiseaux au sommet d'une colline, et
pardi, tous y allèrent. Alors notre seigneur leur dit :
– Vous allez tous voler aussi haut que vous pourrez et celui qui volera le plus haut sera roi.
L'aigle pensa :
« - C'est moi qui serai roi ».
Le roitelet se dit :
« - Tu ne voleras pas aussi haut que les autres, comment peux-tu faire ? »
Que fit-il ? Il se posa sur l'aile de l'aigle. Et tous les oiseaux prirent la volée, et montèrent aussi haut qu'ils purent. L'aigle, quand il se vit bien haut commença à faire : « conac, couac ! » ce qui voulait dire : « - c'est moi qui suis roi ? »
Le roitelet juché sur l'aile de l'aigle prit sa volée et s'éleva au-dessus du grand oiseau. Alors on entendit dans le ciel ce cri : « chiriou, chiou, chiou, chiriou, chiou, chiou », ce qui voulait dire :
– « c'est moi qui suis roi ! »
Notre seigneur lui donna la couronne et c'est depuis que ce petit oiseau s'appelle le roitelet.

La cigala e lo grelh

Silvia — 2023-04-20T20:12:40Z

La Cigala e lo Grelh.

(Revirada de Claudi Vertut d'un conte reculait per Joan Molinièr)

Un còp era una cigala e un grelh que fenavon dins i un prat seu.

Lo grelh era sus la carreta per arrengar las forcadas que la cigala li fasiá passar. Coma trobava que la cigala s'afanava pas pron, cricava amb las alas : " fai passar... fai passar... fai passar..."

Al cap d'un moment alassada per aquel refran, s'arrestèt de fa passar lo fen :

Siás lassa déjà ? li diguèt lo grelh

M'aimi mai d'èstre sus la carreta respondèt simplament la cigala.

Bon. Te farai passar lo fen.

Lo Grelh devalèt de sus la carreta e la cigala montèt leugièra tota sorisenta e fièra de sa posicion.

A la quatrièma forcada la cigala trobèt que lo grelh mancava de vam e ela tanben criquèt amb las alas " balha... balha... balha.."

Lo Grelh comprenguèt la combina de la cigala, pausèt la fòrca e se perdèt dins la carretal que bordava lo camp.

E dempuèi aquel jorn la cigala e lo grelh copèron palha.

La Cigale et le Grillon

Illustration : Christian Faure

Un jour une cigale et un grillon ramassaient du foin dans un champ qui leur appartenait en commun.

Le grillon était sur la charrette en train de recevoir les fourches de foin que la cigale lui faisait passer. Comme il trouvait que la cigale n'allait pas assez vite il crissait des ailes : "Fa passa... Fa passa... Fa passa..."

Au bout d'un moment la cigale fatiguée de ce refrain s'arrèta de faire passer le foin.

Tu es déjà fatiguée ? lui demanda le grillon.

J'aime mieux être sur la charrette, répondit simplement la cigale.

Bon, je te ferai passer le foin.

Le grillon descendit de sur la charrette et la cigale monta légère, toute souriante, fière de sa position.

A la quatrième fourche la cigale trouva que le grillon allait moins vite et elle aussi crissa des ailes : "baïllo... baïllo... baïllo..."

Le grillon comprit l'astuce de la cigale, posa la fourche et se perdit dans l'allée qui bordait le champ.

Et depuis ce jour-là la cigale et le grillon furent brouillés.

*Conte recueilli à l'oustal nèbo à Ganic, par Castelnau-Montratier
Jean Moulinier - Aluta nº28 juillet décembre 1950

La craba e lo curé

Silvia — 2023-04-20T20:09:15Z

A 26

Revirada del Claudi de Vertut, d'après Joan Molinièr. Aluta nº26

La Craba e lo Curé

Un còp Lastor gardava sas crabas al pech de Cros al dejos de Sant German. Un boc jovenel se pensava que los viatges formam la joenessa, decidèt de partir veire del pais. Aprèp Peyrilha arrivèt à Lavercantièra pèi a Gindo.
Arrivát a Gindo aquèl talibornàs de Sant German vegèt passar un chacal que galoppava e re menava una nivol de posca. Se cresèt arrivat dins las terras de l'infern. Nòstre boc n'aviá jamai rencontrat d'atalatge. Ajèt una pauc tarribla. S'escapèt e dintrèt per la primièra pòrta que trovèt duberta. Era justement pòrta de la glèisa, que lo campanarie aviá daissada duverta lo temps de sonar l'angèlus.
Vietdaze ! Pensèt lo boc, que n'aviá jamai vist de glèisa ni entendut de campanas , cal tropèl diu li aver amont, dins aquèl rambal de sonalhas ! E coma las crabas e los bocs aiman montar naut nòstre boc montèt en cadièra :
Larfaillo lo campanaire en davalant del cloquièr vejèt las banas que sola despassavan de la cadièra à perçò-que lo boc s'era assetat.
Larfaillo se pensèt :
« lo diable es dins la cadièra, cal avertir Mossur lo Curat, Partiguèt tant viste que poguèt.
« Mossur lo Curat, lo duole es dins la cadièra
Eh be Larfaillo anam lo cassar. Respondrás : amen a tot çò que dirái.
Lo Curat prenguèt d'aiga benezida e un gròs livre e totes dos anèron a La glèisa. Se sinnèron e Mossur lo Curat commencèt sas orasons. Al cap d'un moment Larfaillo respondèt « amen ! » e Mossur Lo Curat asperguèt d'aigu benezida lo diaple. Lo boc estornissia a cada glot. Aprèp un moment dkaquèl manètge se quilhèt énervât din la cadièra. Mossur lo Curat e Larfaillo n'avián jamai vist de crabas ni de bocs. Creisseran que lo diaple se levava.
L'avém preocupat, Larfaillo, nos cal nos en anar diguèt Lo curat en se signant.
Amen ! respondèt Larfaillo en se signant tanben.
Lo boc se lancèt, saitèt per terra, passèt entre las cambas del curat espaurit que cridava :
lo diaple m'empòrta ! Aie, aie ! Al secors ; !lo diapl m'empòrta !
Amen respondèt Larfaillo.
Lo boc que galopa à coma un fòl daissèt lo curat sus un ròc e s'en tornèt à Sant German. L'envètja de voyajar li aviá passát. Lo curat dins Gindo se pmangèt pas tròp uros que lo diaple l'âne daissar aqui, se vesiá déjà en trin de rostir dins l'infer.

La Chèvre et le Curé*

Une fois Lastour gardait ses chèvres à la butte de Cros, au dessous de Saint-Germain-du-Bel-Air. Un bouc, qui était jeune, pensait que les voyages formaient la jeunesse, décida de partir voir du pays.
Après Peyrilles, il arriva à Lavercantière, puis à Gindou.
Un fois à Gindou, ce lourdaud de Saint-Germain-du-Bel-Air, vit passer un cheval qui en galopant remuait de la poussière. Il se crut arriver dans les terres de l'enfer. Notre bouc n'avait jamais rencontré d'attelage. Il eut une peur terrible. Il s'échappa et entra dans la première porte qu'il trouva ouverte. C'était justement la porte de l'église que le carillonneur avait laissée ouverte le temps de sonner l'angélus.
Vietdaze ! pensa le bouc qui n'avait jamais vu d'église, entendu de cloches, quel troupeau il doit y avoir là-haut, dans ce tapage de sonnailles.
Et comme les chèvres et les boucs aiment être montés haut, notre bouc monta dans la chaire.
Larfaillou, le carillonneur, en descendant du clocher, vit les cornes qui seules dépassaient de la chaire car le bouc s'était assis. Larfaillou se pensa : « Le diable est dans la chaire, il faut avertir Monsieur le curé » Il partit si vite qu'il put.
Monsieur le curé le diable est dans la chaire.
Eh bien ! Larfaillou on va le chasser. Tu répondras " amen " à tout ce que je dirai.
Le curé prit de l'eau bénite, un gros livre et tous les deux partirent à l'église. Ils se signèrent et Monsieur le curé commença ses oraisons. Au bout d'un moment Larfaillou répondit " amen ! " et Monsieur le curé aspergea le diable avec de l'eau bénite. Le bouc éternuait à chaque goutte. Après un moment de ce manège il se dressa énervé dans la chaire. Monsieur le curé et Larfaillou n'avaient jamais vu de chèvres ni de boucs. Ils crurent que le diable se levait.
Nous l'avons tracassé, Larfaillou, il nous faut partir, dit le curé en se signant.
Amen ! répondit Larfaillou en se signant aussi.
Le bouc se lança, sauta par terre, passa entre les jambes du curé apeuré qui criait :
Le diable m'emporte ! aïe, aïe ! au secours, le diable m'emporte !
Amen, répondit Larfaillou.
Le bouc qui courait comme un fou, laissa le curé sur un rocher, et s'en retourna à Saint-Germain-du-Bel-Air. L'envie de voyager lui avait passé.
Le curé dans Gindou ne se plaignit pas, trop heureux que le diable l'ait laissé là, il se voyait déjà en train de rôtir dans l'enfer.

*Conte recueilli à la ferme de la Mouline, à Cazals.

L'Esquiròl e lo Rainal

Silvia — 2023-04-20T15:30:55Z

A 34

Lo Rainal e l'Esquiròl
Revirat per Claudi Vertut

*Conte recueilli au hameau de Centifage, à Espeyroux.
Jean Moulinier - Aluta nº34 avril/juin 1952

Un jorn un rainal disiá a un esquiròl qu'èra assetat a la puncha d'un arbre :
Ton brave òme de paire que coneguèri èra pus adrèch que tu : se suspendiá amb sa pata de darrèr, assetat a la puncha d'una fèlha.
L'esquiròl volguèt ne far tant mai, plantèt sas urpias dins una fèlha lo paure ! Tombèt dins las dents del rainal.
Senhèr rainal diguèt :
Fas pas coma ton pairin que quand volià manjar carn fresca fasiá lo signe de la crotz.
Lo rainal se volguèt signar, mès l'esquiròl èra jà a la puncha de l'arbre

A 34.

Le Renard et l'Ecureuil (1)

Un jour, un renard disait à un écureuil qui était assis à la
pointe d'un arbre :
– Ton brave homme de père, que j'ai connu, était plus adroit
que toi : il se suspendait avec sa patte de derrière assis à la pointe
d'une feuille.
L'écureuil voulut en faire autant ; il planta ses ongles dans
une feuille et, le pauvre ! tomba dans les dents du renard.
– Seigneur renard, dit-il, tu ne fais pas comme ton grand-père
qui, quand il voulait manger de la viande nouvelle, faisait un signe
de croix !
Le renard voulut se signer ... mais l'écureuil était déjà à la pointe
de l'arbre.

Las confessions del pecat

Silvia — 2023-03-30T20:14:38Z

Aquel conte, a l'origina en occitan, fèt reculhit per Jean Moulinier que lo revirèt en francès e lo publiquèt.
Revirada en occitan de Claudi Vertut.

Aquò se passava alèra que los castèls èran abitats e gardavan nòstres desfilats contra una menaça totjorn possibla. Los senhors agissián segon lor bon voler e dependián pas gaire que de justícia de Dieu. Mès d'ela plan sovent, se preocupavan gaire. S'a dich e repetit que los mèstres d'aquelses castèls, comtes, barons, marqueses o autres, exercissián de per lor situacion, un drech de nauta e bassa justícia, quitament per lor entorn immediat. Un jorn, la comtessa de Nadaillac, plan malauda, comprenguèt a d'unes signes que sa fin èra pròcha. Faguèt alèra cridar lo comte. Desrevelhèt la sensibilitat de son senhor e mèstre en li fasent creire cossí sofrissiá fisicament.

– Mès abans d'anar tornar mos comptes a Dieu, çò ditz, cal que m'acusi d'una fauta dont me soi renduda colpabla de cap a vosautres. Mon car senhor, me perdonaretz ?

Lo comte prometèt que perdonariá de grand cur, quala que poguèsse èstre la causa qu'aviá a se reprochar. La morenta agèt un pichon risolet reconeissent e contunhèt :

– Ai ajut autres còp la feblessa de vos èstre infidèla, e zò regretti plan.

– Vos perdoni, respondèt lo marit, mès me vòli pas separar de vosautres, sens obtenir egalament lo perdon del mal que vos ai fach.

La moribonda li ditz que per avança li perdonava de tot son cur.

– Es que, çò ditz son espós, que m'aperceguent, un pauc tard, de çò que vos me venètz de confessar, vos ai empoisonada, çò qu'es la causa de vòstra mòrt.

JEAN MOULINIER,

de la Societat dels Estudis d'Òlt.

(1) Conte reculhit a la broa del Palsou, vilatge de Labouygue, comuna de Betalha.

Les confessions du péché (1)

Ceci se passait alors que les châteaux étaient habités et gardaient nos défilés contre une menace toujours possible. Les seigneurs agissaient selon leur bon vouloir et ne dépendaient guère que de la justice de Dieu. Mais d'icelle bien souvent, ils se souciaient peu. On a dit et répété que les maîtres de ces châteaux, comtes, barons, marquis ou autres, exerçaient de par leur situation, un droit de haute et basse justice, même pour leur entourage immédiat. Un jour, la comtesse de Nadaillac, très malade, comprit à certains signes que sa fin était proche. Elle fit alors appeler le comte. Elle éveilla la sensibilité de son seigneur et maître en lui faisant croire combien elle souffrait physiquement.

– Mais avant d'aller rendre mes comptes à Dieu, dit-elle, il faut que je m'accuse d'une faute dont je me suis rendue coupable envers vous. Mon cher seigneur, me le pardonnerez-vous ?

Le comte promit qu'il pardonnerait de grand cœur, quelle que pût être la chose qu'elle avait à se reprocher. La mourante eut un faible sourire reconnaissant et continua :

– J'ai eu naguère la faiblesse de vous être infidèle, et je le regrette infiniment.

– Je vous pardonne, répondit le mari, mais je ne veux pas me séparer de vous, sans obtenir également le pardon du mal que je vous ai fait.

La moribonde lui dit que par avance elle lui pardonnait de tout son cœur.

– C'est, lui dit son époux, que m'étant aperçu, un peu tard, de ce que vous venez de m'avouer, je vous ai empoisonnée, ce qui est la cause de votre mort.

JEAN MOULINIER,

de la Société des Études du Lot.

(1) Conte recueilli au bord du Palsou, village de Labouygue, commune de Bétaille.

Las tres noses

Silvia — 2023-03-30T20:04:32Z

Las tres noses

Conte reculhit al mas d'Avet, a Mièrs

Un còp èra lo filh d'un senhor que refusava de se maridar per çò que trobava pas de filhas que li agradavon. A la dos cent tresena que li fèt estada presentada, son paire s'engifrèt e li diguèt :

— Sòrt de mon castèl, e vai-t'en tu tanben a la recèrca de la meravilha que vòles me donar per nòra ; mès se dins dos ans t'iès pas de retorn ambe ela, te deseriti.

Lo filh del senhor s'en anèt trobar una fachilhièra e li damandèt end poiriá trobar la mai polida filha del monde.

— Demòra ambe sas sòrres, al castèl de las tres noses, çò respondèt la fachilhièra. Mès quò's bien lònh d'aicí !

— I anarai, çò respondèt lo filh del senhor.

Seguètz donc lo camin que vesètz davant vos, caminatz sens vos arrestar. Quand seretz al castèl, dintraretz dins les jardins e i cercaretz un noguièr que pòrta pas que tres fruchas sus la mèma bròca, culhissètz las tres noses d'un sol còp e sens montar sus l'aure, tendretz alèra dins vòstra man la meravilha que cercatz, e arrivará aprèissa çò que dèu arribar…

Lo jove partiguèt. Après aver caminat des jorns e des jorns, arribèt dins un país sens verdura e sens aiga, tot crevassat per la secada e dintrèt per damandar se quò-èra pas aquí lo castèl de las tres noses.

— Quò's pas aicí, çò respondèt una jove filha, mès mon paire lo solelh dintrará lèu e benlèu que saurá vos rensenhar …

Un momenton aprèissa lo castèl commençèt a resplendir, la calor venguèt de mai en mai fòrta, puèi lo lum se fèt escarbilhada e lo solelh dintrèt.

— Quò sent la carn fresca, çò ditz, quò's lo rostit que me vas far per mon dejunar, drolleta ?

— Ah, mon paire, quò's pas lo rostit ! Quò's un paure dròlle que cerca lo castèl.

— Se aquel dròlle es pas bon a rostir, que s'en angue ! Sabi pas end es lo castèl que cerca. Ma sòrre la Luna qu'es una vièlha curiosa, saurá segurament l'entresenhar.

Lo prince caminèt longtemps enquèra. Arrivèt enfin dins un país de bòsc e de prats e vegèt al bòrd d'una rivièra argentada, un castèl de marbre blau.

— Poiriái saber end es lo castèl de las tres noses, damandèt en dintrent.

— Sabi pas, çò respondèt una jove filha, mès ma maire, la Luna, dintrará lèu e saurá benlèu vous rensenhar. Lo jove entendèt lèu cantar un rossinhòl, lo castèl commencèt de s'esclairar doçament e la Luna arrivèt.

— Quò sent la carn fresca, çò ditz, quò's lo rostit que me vas far per mon dejunar, drolleta ?

— Holà, mon paire, quò's pas lo rostit ! Quò's un paure dròlle que cerca lo castèl.

— Se aquel dròlle es pas bon a rostir, que s'en angue ! Lo castèl de las tres noses es a quatre lègas d'aicí, darrièr lo Pueg negre.

Lo jove traversa lo Pueg negre e vegèt un castèl pus meravilhós que çò qu'aviá pas jamai somiat, passèt un grand portica, traversèt una cors pavada de marbre e se trobèt dins un jardin plen d'aubres plan polits e descobrèt al mièg d'autres aubres, un noguièr que n'aviá pas que tres noses. Pres de l'enveja de ne manjar una, causiguèt la pus pichona e la dubriguèt. De la nose entreduberta una jove filha sortiguèt e èra tan polida que lo jove venguèt tot esbloït a la contemplar.

— Dona-me del pan, çò ditz.

— N'ai pas, respondèt lo jove.

Alèra dintri dins ma pichona nose e tòrni a mon aubre.

E la nose se tornèt barrar e disapareguèt.

Lo jove gausèt pas riscar a dubrir una autra nose avans d'aver trobat del pan. Dels pastres qu'encontrèt li'n donèron un bocin. Anèt durbir la segonda nose. Una jove filha ne sortiguèt, pus polida que la prumièra e li diguèt :

— Dona-me del pan.

— L'as aquí !

— Dona-me de l'aiga.

— N'ai pas.

— Alèra tòrni dintrar dins ma pichona nose e tòrni a mon aubre.

E la nose se tornèt barrar e desapareguèt.

Lo jove, que teniá totjorn son bocin de pan a la man s'encaminèt/s'endralhèt e cerquèt longtemps una sorga. Quand l'ajèt enfin trobada, emplenèt d'aiga una clòsca de nose que portava totjorn ambe el, pausèt lo pan e l'aiga sus una pèira plata e durbiguèt la tresena nosa. Una jove filha ne sortiguèt, mai resplendissenta que las doas autras.

— Dona-me del del pan.

— Dona-me de l'aiga.

— Quò's plan, çò ditz la jove filha, serai ta femna.

Les trois noix

Conte recueilli au mas d'Avet, à Miers.

Il y avait une fois un fils de seigneur qui refusait de se marier parce qu'il ne trouvait aucune jeune fille qui lui plût. A la deux cent-troisième qu'on lui présentait, son père se fâcha et lui dit :
— Sors de mon château et va toi-même à la recherche de la merveille que tu veux me donner pour bru ; mais si dans deux ans tu n'es pas de retour avec elle, je te déshérite.
Le fils du seigneur alla trouver une sorcière et lui demanda où il pourrait trouver la plus belle fille du monde.
Elle habite avec ses sœurs le château des trois noix, répondit la sorcière, mais c'est bien loin d'ici !
– J'irai, dit le fils du Seigneur.
– Suivez donc le chemin que vous voyez devant vous ; marchez sans vous arrêter. Lorsque vous serez au château vous entrerez dans les jardins et vous y chercherez un noyer qui porte seulement trois fruits sur la même branche, cueillez les trois noix d'un seul coup et sans monter sur l'arbre ; vous tiendrez alors dans vos mains la merveille que vous cherchez et il arrivera ensuite ce qui doit arriver. -
Le jeune homme partit. Après avoir marché des jours et des jours, il arriva dans un pays sans verdure et sans eau, tout crevassé par la sècheresse et il entra pour demander si ce n'était pas là le château des trois noix.
— Ce n'est pas ici, lui répondit une jeune fille, mais mon père le soleil rentrera bientôt et il saura peut-être vous renseigner.
Un instant après le palais commença à resplendir, la chaleur devint de plus en plus forte, puis la lumière se fit éblouissante et le soleil entra.
— Ça sent la chair fraîche, dit-il, est-ce le rôti que tu vas me faire pour mon déjeuner, petite fille ?
• Ah, mon père, ce n'est pas le rôti ! C'est un pauvre garçon qui cherche le château.
— Si ce garçon n'est pas bon à rôtir, qu'il s'en aille. Je ne sais pas où est le château qu'il cherche. Ma sœur la Lune qui est une vielle curieuse, saura sans doute le renseigner.
Le prince marcha longtemps encore. Il arriva enfin dans un pays de bois et de pré et vit au bord d'une rivière argentée, un palais de marbre bleu.
• Puis-je savoir où est le château des trois noix, demanda-t-il en entrant.

— Je ne sais pas, lui répondit une jeune fille, mais ma mère, la Lune, rentrera bientôt et saura peut-être vous renseigner.
Bientôt, le jeune homme entendit chanter un rossignol ; le palais commença à s'éclairer doucement et la Lune arriva.
— Ça sent la chair fraîche, dit-elle, est-ce là le rôti que tu vas me faire pour mon déjeuner, petite fille ?
— Holà, ma mère, ce n'est pas le rôti ! C'est un pauvre garçon qui cherche le château.
— Si ce garçon n'est pas bon à rôtir, qu'il s'en aille. Je ne sais pas où est le château, mais mon frère le vent, qui est fort subtil et qui se fourre partout, le saura surement.
Le jeune homme partit et marcha pendant longtemps. Il arriva dans un pays où tous les arbres cassés, tordus, déracinés, semblaient avoir été tirés par les cheveux ; et il vit un palais de pierres grises n'ayant qu'une porte et pas de fenêtre. Il y entra et demanda ce qu'il cherchait.
— Je ne sais pas, lui répondit une jeune fille, mais mon père, le vent rentrera bientôt et saura peut-être vous renseigner.
On entendait au loin des sifflements ; on vit les arbres s'incliner, la maison trembla comme si elle allait s'écrouler et le vent entra :
— Ça sent la chair fraiche, dit-il. Est-ce là le rôti que lu vas me faire pour mon déjeuner, petite fille ?
— Hélas mon père, ce n'est pas le rôti ! C'est un pauvre garçon qui cherche le château.
— Si ce garçon n'est pas bon à rôtir, qu'il s'en aille. Le château des trois noix est à quatre lieues d'ici, derrière le Puy noir.
Le jeune homme traversa le Puy noir et vit un palais plus splendide que ce qu'il avait jamais rêvé ; il franchit un grand portique, traversa une cour pavée de marbre et se trouva dans un jardin rempli d'arbres magnifiques et découvrit, au milieu d'autres arbres, un noyer qui n'avait que trois noix. Pris du désir d'en manger une, il choisit la plus petite et l'ouvrit. De la noix entrouverte une jeune fille sortit et elle était si belle que le jeune homme devint tout ébloui à la contempler.
— Donne-moi du pain, lui dit-elle.
— Je n'en ai pas, répondit le jeune homme.
— Alors je rentre dans ma petite noix et je retourne à mon arbre.
La noix se referma et disparut.
Le jeune, homme n'osa pas risquer à ouvrir une autre noix avant d'avoir trouvé du pain. Des bergers qu'il rencontra lui en donnèrent un morceau. Il alla ouvrir la deuxième noix. Une jeune fille en sortit plus belle que la première et lui dit :
— Donne-moi du pain.
— Voici !
— Donne-moi de l'eau.
— Je n'en ai pas.
— Alors je rentre dans ma petite noix et je retourne à mon arbre.
Et la noix se referma et disparut
Le jeune homme, qui tenait toujours son morceau de pain à la main se mit en marche et chercha longtemps une source. Quand il l'eut enfin trouvée, il remplit d'eau une coquille de noix qu'il portait toujours avec lui, il déposa le pain et l'eau sur une pierre plate et ouvrit la troisième noix. Une jeune fille en sortit, plus resplendissante que les deux autres.
— Donne-moi du pain.
— Donne-moi de l'eau.
— C'est bien, lui dit la jeune fille, je serai ta femme.

Lo Tessonet e lo Chacal

Silvia — 2023-03-30T19:40:02Z

Aquel conte, a l'origina en occitan, fèt reculhit per Jean Moulinier que lo revirèt en francès e lo publiquèt.Retour ligne automatique
La revirada en occitan e l'enregistrament audio fèron faches per Claudi Vertut.

Podètz escotar la version audio aquí :

Lo Tessonet e lo Chacal

Lo Tessonet e lo Chacal :

Un cop èra dins lo bosc de Pistrou, lo tessonet que dintrava de la fièra rencontrèt lo chacal, missant e plan gormand que n'aviá pas manjat de dos jorns.
« Aquí mon afar » se diguèt « n'ai pas mai de temps a perdre. »
Tot en fasent camin, un polit auzèl roje passa al dessus d'elses.
Lo chacal sómia de devenir tan polit qu'el e enveja las prestigiosas colors. Era tan fier, que se penjava al dessus de la rivièra per cridar als peissons :

« Plan vertat qu'es ravissent aquel auzèl ? »
Cossí li arrivar ?
Arribat dins la comba de la Gluma lo tessonet li diguèt « Conéssi lo moien de devenir tan polit qu'aquel auzèl qu'envejas las colors. »
« Voldriás pas zò me dire ? Te respondi, tessonet, de te tornar lus servicis qu'auras besonh, se me dònas lo secret. »
« Per èstre polit e roje, te cal te sacrifiar. »
« Farai çò que me diras. »
« Bordissa-te sus de pèiras ponchudas per te debarrassar de ta pèl. Quand ta carn será a viu, bordissa te dins d'ortrias e ton còr prendrá aquela color roja que tant te plait. »
Tant lèu dich, tant lèu fach. De pèiras desquissèron lo chacal e faguèron rajar son sang. Quò foguèt long, dolorós e insuffisent. Alèra escaladèt un pèch e se gitèt de la cima. De tot son cors romput e escoronhat, lo sang gisclava. Lo tessonet delivrat d'un amic enaujent poguèt dintrar tranquille chas el.
Cric e crac, mon conte es acabat.

Conte reculhit al Mas de Vernhòli a la Roques deis Arcs

Le petit cochon et le chacal

Un jour, dans le bois de Pistrou, le petit cochon qui revenait de la foire
rencontra le chacal, méchant et fort gourmand qui n'avait pas mangé de deux jours. « Voilà mon affaire, se disait-il, je n'ai plus de temps à perdre ... ».
Chemin faisant un bel oiseau rouge passe au-dessus d'eux et le chacal rêve de devenir aussi beau, envie les prestigieuses couleurs. Il était si fier qu'il se penchait au-dessus de la rivière pour crier aux poissons :
– N'est-ce pas qu'il est ravissant, cet oiseau ?
Comment y parvenir.
Arrivé dans la combe de la Glume, le petit cochon lui dit :
– Je connais le moyen de devenir aussi beau que cet oiseau dont tu envies
la couleur.
– Ne voudrais-tu pas me le dire. Je te réponds, petit cochon, de te rendre les
services dont tu auras besoin, si tu me donnes le secret.
– Pour être beau et rouge il est nécessaire de se sacrifier.
– Je ferais ce que tu me diras.
– Roule-toi sur des pierres piquantes afin de te débarrasser de la peau que tu
possèdes. Quand ta chair sera à vif tu te frotteras dans les orties et ton corps
prendra cette couleur rouge que tu admires tant.
Ce qui fut dit, fut fait. Les pierres déchirent le chacal et font ruisseler son sang.
Cela était long, douloureux et insuffisant. Alors il grimpe sur une colline et se jette du sommet. De tout son corps brisé, éclaté, le sang ruisselle et, le petit cochon délivré d'un ami gênant put rentrer tranquille chez lui.

JEAN MOULINIER,
de la Société des Etudes du Lot.

(1) Conte recueilli au Mas de Vermouly, à Larroque-des-Arcs.