L'auqièro Jules Cubaynes

Claude Vertut — 2016-10-18T18:05:18Z

L'AUQUIERA
ES cap-nuda, mal penchenada
mas polideta coma un lum
e vira camin à degun,
quand siague un bocin cambaiada.
Ten dins la fauda de razims,
la nôstra auquièra-pastorèla ;
a lo capulet jos l'aisèla
e la fadeza dins los timps.
Cada matin, amb la conolha,
que fague fresc o calimàs,
polidament buta pel nias
sas aucas à bêla panolha.
De l'Escudeleta al Rajal,
de Barta-Redonda à Lucanta,
rinsaira, estufla e chiuta e canta,
nimai lo merle del randal.
Sovent s'adôrm per la milhèra ;
mas las auquetas al col blanc,
amistozas, tôt cacalhant,
vènon pesugar lor auquièra.
« Pastoreleta, avètz sadol !
« Abeuratz-nos à la Font-Granda ;
« pèi, pel carretal de la Landa,
« tornéin al joc, qu'es solel-colc. »
Alavetz, ambe la conolha,
cada ser, quand fa calimàs,
pastoreleta sèg al mas
sas aucas à bêla panolha.
(Tirât de « La Terra e l'Ostal »).

GARDEUSE D'OIES. — Elle va, tête nue, mal peignée, — mais joliette comme
une lumière, — et de nul elle ne se détourne, — quoique mâchurée (oh, si peu !).
Dans son tablier elle cache des raisins, — notre oisonnière-pastourelle ; ---
elle a le capulet sous le bras, — et l'espièglerie dans les tempes.
Chaque matin, armée de son roseau, — dans le frais ou dans la touffeur,
lentement elle guide à travers 'le mas — ses oies flâneuses et dodues.
De l'Escudelette au Rajal, —• de Barthe-Redonde à Lucante, — rieuse, elle
siffle et jase et chante, — pareille au merleau de la haie.
Souvent elle s'assoupit sur la milliére : — mais les douces oies au col blanc, —
affectueiises et bavardes, — viennent becqueter leur gardienne.
« Pastourelette, nous voici bien repues ! — Menez-nous boire à la Font-
Grande ; — puis, par le charretier de la Lande, — rentrons au logis : le soleil se
couche ! »
Dès lors, armée de son roseau, — chaque soir, dans la touffeur, — pastourelelte
suit au mas — ses oies flâneuses et dodues. (Traduction de l'auteur).

Jules Cubaynes Biographie

Claude Vertut — 2016-10-18T17:45:55Z

Jules CUBAYNES

L'ABBÉ CUBAYNES est né, en 1894, à Lalbenque, dans ce Quercy blanc où il passa sa jeunesse et où il reçut ses premières impressions II nous en a dressé un bien vivant tableau dans La Terra e l'Ostal paru en 1935. « De pels estais del Mas lo nôstre fa pas trièl » Il est comme les autres et ce qu'il en dit s'applique au pays tout entier quand il nous décrit les réjouissances populaires dans « La Vota de Sant-Alari » et ses menus travaux dans une ode « As Vims » qui entre les mains habiles des artisans ruraux deviennent le nid :
« Que del nom lo mai dos del parlar occitan l'an apelat « lo Brès, lo Breson, la Bresola ».
Entré au grand Séminaire de Cahors en 1914, il est presque immédiatement mobilisé jusqu'en septembre 1919. Revenu au Séminaire, il est ordonné prêtre
le 29 juin 1923 et commence dès lors sa carrière de pasteur : vicaire à Cajarc curé de Gréalou en 1925, curé de Concots depuis 1938.
On le voit, M. l'Abbé Cubaynes n'a jamais quitté le même coin du Querc ; dont il connaît à fond les coutumes, les moeurs et le dialecte avec ses variantes
Sa connaissance du dialecte est d'autant plus complète que l'usage quotidiei du latin lui a donné l'habitude de penser dans cette vieille langue si proche de notre occitan.
Depuis 1918, il a, tous les ans, envoyé des poèmes à l'Académie des Jeux Floraux, et tous les ans nouvelles récompenses jusqu'en 1932, où d'un mouvement spontané et unanime, elle lui octroya la Lettre de Maîtrise es Jeux Floraux..
Par ses travaux et les sujets qu'il a traités, M. l'Abbé Cubaynes a montré
que « la lengo mairalo » n'était pas seulement capable d'exprimer les sentinents simples et naïfs de nos paysans, mais qu'elle pouvait avec succès aborler tous les genres.
Il a en effet publié, en 1930, une traduction des Géorgiques de Virgile, en 1932 les'Saints Evangiles, en 1936 L'Agonie au Jardin des Oliviers, en 1942 Le Avre de Tobie et d'autres oeuvres prêtes à être publiées dès que les circonstanes le permettront. Etant par nature fort indiscret, nous citerons parmi ces dernières : Les Actes des Apôtres, L'Enéide, Roméo et Juliette de Shakespeare et bien d'autres petites choses parues ou à paraître dans le Grel Carsinol. ou dans le Gai Saber.
Quelques-uns ont reproché à notre auteur sa graphie savante qui est celle de l'école occitane ; il faudrait cependant s'entendre : veut-on une graphie phonétique ? Ses variations d'un canton à l'autre en feraient une désastreuse cacophonie. Il ne faut pas oublier qu'un mot est une chose vivante qui s'accompagne toujours de nombreux attributs. Or l'orthographe d'un mot est en quelque sorte son extrait de naissance et son curriculum, ce qui lui donne son sens plein et harmonieux. Que les critiques songent un instant à ce que deviendrait notre langue française si
on supprimait "son orthographe. Il ne faudrait pas, même en littérature, chercher toujours le nivellement par en bas. La langue de M. l'Abbé Cubaynes est imagée, alerte, savoureuse et chez qui le souffle chrétien s'unit à une inspiration profondément humaine et terrienne, son âme sacerdotale exhale une poésie vraiment religieuse, non une simple traduction des livres saints, mais des vers qui dans leur simplicité retrouvent la foi ardente des premiers chrétiens. On voit par ces quelques mots combien M. l'Abbé Cubaynes est un ouvrier convaincu de la résurrection et du maintien de notre langue populaire :
« Nôstra Lenga viurà
tant que la maires carsinôlas bresaran tant que nôstres jovents se potonejaran
à la luna serana o dins la solelhada !. »
Le voeu du poète sera certainement exaucé.

CH. IRAGUE

Ò Fial Dels Carcinòls Vertuoses

L'auqièro Jules Cubaynes

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